غزه امتحان ظهور

با این ترفند، هم « اسراییل » از فشار نیروهای مقاومت اسلامی خلاص شده و هم یکپارچگی نیروهای مقاومت مضمحل خواهد گردید، و هم زیاده خواهی های « ترکیه » در احیای « امپراطوری عثمانی » و « سفیانی » در برپایی حکومت سکولار « عربی »، تامین خواهد شد!!! فلذا این توافق در ابتدا « برد-برد » در نظر گرفته خواهد شد! یقیناً با چنین نگاه « برد-برد »ی، « سفیانی » ابتدائاً به « غرب فرات » در « سوریه » بسنده خواهد کرد و به مناطق « شمالی و شرقی » فرات که تحت حکومت « ترکیه » خواهد بود، کاری نخواهد داشت. همچنین، « شمال عراق » را نیز که جمعیتی عمدتاً « کردنشین » داشته، در طی همان توافقات، به « ترکیه » واگذار خواهد نمود و از دردسر در افتادن با شبه نظامیان « کرد »، خودداری خواهد کرد، لیکن هدفی که « سفیانی » در قدم بعدی، به آن توجه خواهد کرد، قسمت های « مرکزی » و « جنوبی » کشور نفت خیز « عراق » خواهد بود تا در خلاً یک دولت مرکزی « عربی » قدرتمند در عراق، این کشور را نیز ضمیمه متصرفات خود کند تا از یک سو به « قطع کامل » هلال شیعی دست یازد و از سوی دیگر نیز، به « سرکوب شیعیان عراق » و مواجهه مستقیم با « ایران » بپردازد!

دو زعیم شیعه در آخرالزمان، « کاملاً همزمان با سفیانی » اعلام قیام می نمایند، اما علی رغم تاخت و تاز « سفیانی » در شامات و عراق، تحرک عمده ای از این دو زعیم شیعه در این مقطع در روایات نمی بینیم که احتمالاً مربوط به زمین گیر شدن سپاه این دو جریان شیعی، تا تصرف مناطق مرکزی عراق « توسط سفیانی » می باشد! به صورت خلاصه، ظواهر امر در این مقطع، حاکی از پیروزی قاطع » سفیانی » و حامیان غربی وی می باشد و شاید در این مقطع، شیعیان بیش از هر زمانی، در بیم و امید به سر خواهند برد. بیم از نابودی کامل تشیع، و امید به ظهور مهدی (عج)! چرا که « سفیانی » را به عنوان علایم « حتمی » ظهور می شناسند.

همانگونه که در این بخش از روایت، به آن اشاره شده است و در قسمت های قبل نیز به آن پرداختیم، « سفیانی » پس از تسلط بر مناطق « پنجگانه » شام که همگی در غرب رود فرات هستند، با متصرفات « ترکیه » در شرق رود فرات، هم مرز شده و ابتدائاً در طی یک توافق اولیه، از حمله به یکدیگر خودداری کرده و سفیانی طبق روایت ارزشمند و معتبر « موثقه جابر »، تمام تمرکز خود را بر « تصرف عراق » قرار می دهد. لیکن طبق روایت « موثقه جابر » و سایر روایات صحیحه، سفیانی قبل از حمله به عراق، وارد نبرد « قرقیسیا » می گردد که با توجه به مطالب ذکر شده در بخش قبلی، به نظر می رسد که این نبرد، غیرمنتظره و بر خلاف برنامه ریزی های « سفیانی »، « متحدانش » و « دولت لاییک ترکیه » رخ می دهد. همچنین با توجه به مطالب بخش های قبلی، مشخص می شود که کشف معدنی عظیم که احتمالاً یک « میدان نفتی و/یا گازی » عظیم در منطقه « البصیره » دیرالزور سوریه، در مرز بین متصرفات « سفیانی » و « ترکیه » است، موجب نزاع بین « سفیانی » و « ترکیه » و حامیان منطقه ای و بین المللی شان شده و این امر، به نبرد بزرگ « قرقیسا » در کنار « نهر خابور » و « رود فرات » می انجامد.

مساله « پرچم های سیاه » در روایات « ضعیف » عمدتاٌ ذکر شده اند. لکن به فرض کنار گذاشتن ضعف سندی، ممکن است این پرچم های سیاه، به دنبال غم و اندوه ناشی از « فتنه ای بزرگ » در ایران، یا کشتار شیعیان عراق به دست « سفیانی » باشد. همچنین علل دیگری همچون مناسبت های مذهبی، ارتحال شخصیت های بزرگ و محبوب و ... نیز ممکن است در خصوص چرایی این پرچم های « سیاه » مطرح باشند. گرچه اصولاً ممکن است پرچم سیاهی در بین نباشد و قیام لشک « خراسان »، با پرچم های عادی و رسمی « ایران » صورت پذیرد. در روایت « موثقه جابر »، هیچ خبری از « شعیب بن صالح »، « پرچم های سیاه » و ... نیست و هیچ نکته خاصی نیز در خصوص فرمانده یا فرماندهان « سپاه خراسان » ذکر نشده است. اما آن چه که مشخص است، تعدادی از « اصحاب » امام مهدی (عج) در زمره فرماندهان و سربازان « سپاه خراسان » قرار دارند و این مساله جای خوشحالی و مسرت است.

طبق روایت، خبرهایی از « حجاز » به گوش می رسد و جواسیس، از حضور فردی که شبیه به « مهدی (عج) » می باشد و در « مدینه » به سر می برد، خبر می دهند! بدین ترتیب، « سفیانی » نیز فوراً سپاهی به سمت « مدینه » روانه می نماید و همزمان با خبر حرکت لشکر « سفیانی » به سمت « مدینه »، « امام مهدی (عج) » از « مدینه » به سمت « مکه » رهسپار می گردد! متاسفانه در اکثر مقالات و کتب، با این بخش از روایت، ساده انگارانه برخورد می گردد و روال لشکرکشی « سفیانی » همچون زمان های قدیم که مرزهای جغرافیایی بین المللی و نظارت شبانه روزی رسانه ها موجود نبوده است، در نظر گرفته می شود، حال آن که این بخش از روایت موثقه جابر، حاوی نکات بسیار دقیق و ارزشمندی است که در این بخش به آن ها اشاره می گردد.اولین نکته ای که در این بخش از روایت، شایسته توجه است، بروز مرحله دیگری از « مکر الهی » است! اما این « مکر الهی » چگونه رقم می خورد؟!

همان گونه که ملاحظه فرمودید، نویسنده سلسله مقالات فعلی، در نسخه های فعلی و در دسترس عربی و فارسی چاپ تهران، و دمشق، عبارت « رایات سود » یا « پرچم های خراسان » را نیافته است و در نسخه آنلاین منتشر شده در کتابخانه آنلاین و معتبر « مدرسه فقاهت » نیز روایت فاقد عبارت « رایات سود » یا « پرچم های سیاه » می باشد.با توجه به مطالب فوق، می توان دریافت که متن روایت اصلی، احتمالاً فاقد عبارت « پرچم های سیاه » یا « رایات سود » در اکثر نسخه ها است و از روایت « موثقه جابر »، رنگ پرچم « سپاه خراسان » به دست نمی آید و خروج سپاه « خراسان » می تواند با هر پرچمی اعم از پرچم رسمی ایران نیز صورت گیرد.حتی اگر احتمال ضعیف تر وجود « پرچم های سیاه » در سپاه « خراسان » را در نظر بگیریم، این پرچم های سیاه احتمالاً پرچم های اصلی « سپاه خراسان » نیستند و ممکن است به نشانه « عزا » و « اندوه » در خصوص یک « فاجعه طبیعی »، « کشتار شیعیان به دست سفیانی »، یا به نشانه برپا داشتن عزاداری به مناسبت های خاص همچون ارتحال معصومین (ع) یا یکی از شخصیت های بزرگ تشیع و ... باشد. اما به هر حال، وجود این پرچم های سیاه با توجه به روایات صحیحه، برای سپاه « خراسان » الزامی نیست.

همان گونه که مخاطبان ارجمند، مستحضر هستند، در بین روایات آخرالزمانی، انبوهی از روایات جعلی و ضعیف السند وجود دارند و بعضاً در خصوص برخی از نشانه ها، غلبه با روایات ضعیف می باشد، لیکن در موضوعات مرتبط با نشانه های « حتمی » ظهور، شرایط به مراتب بهتر بوده و حجم زیادی از « روایات صحیح السند » که محتوای آن ها نیز از یکدیگر حمایت می کنند، به چشم می خورند. یکی از موضوعات مهم در « نشانه های حتمی »، مساله « صیحه آسمانی » است که روایات معتبر زیادی نیز در خصوص این « صیحه » وجود دارند. در روایت « موثقه جابر » و نیز در بخش های پایانی این روایت، از زبان امام مهدی (عج)، اشاره ای گذرا به « صیحه آسمانی » می شود و ایشان از این مساله، به عنوان یکی از اسناد حقانیت خود، بهره می برند که ان شا الله در قسمت های آتی، ذکر خواهند شد.

دو سال پیش زمانیکه محمد البخیتی از سران جنبش انصارالله یمن در یک برنامه زنده الجزیره گفت، طبق نصوص قرآنی ما یمنی‌ها ان شاء الله قدس را آزاد خواهیم کرد، برخی، از جمله مجری الجزیره، این حرف را تمسخر کردند و جدی نگرفتند اما امروز می‌بینند که یمن، کشوری که خودش در محاصره کامل ائتلاف سعودی-آمریکایی است، در حال کمک مؤثر به غزه است. هشدارهایی که عملی شد اوایل جنگ کنونی در غزه نیز که یمن به اسرائیل هشدار داد، اگر رژیم صهیونیستی، وارد حمله زمینی به غزه شود، صنعاء در حمایت از غزه وارد جنگ با تل‌آویو می‌شود، باز هم خیلی‌ها این موضع را جدی نگرفتند. اما سه روز پس از شروع حمله زمینی، یمن در تاریخ ۳۱ اکتبر، با چند موشک و پهپاد، بندر و شهر ایلات در جنوبی‌ترین نقطه فلسطین اشغالی را هدف گرفت تا نشان دهد در میان حکام عرب، حکام صنعاء پای حرفشان هستند.

رژیم صهیونیستی پس از ارتکاب جنایات جنگی و کشتار گسترده فلسطینیان که بیشتر آنان زنان و کودکان هستند، سر انجام تحت تاثیر فشار افکار عمومی و بدون دست یافتن به هیچ یک از اهداف نظامی اعلام شده اش از جمله نابودی حماس و آزادسازی بی قید و شرط اسیران خود، از روز جمعه (۳ آذرماه) به آتش بس چهار روزه با حماس و توافق مبادله اسرا و ارسال کمک های انسانی به غزه تن داد. سپس این آتش بس با تلاش های میانجی گران از جمله قطر، مصر و آمریکا طی دو روز دیگر و بعد به صورت روزانه تمدید شد و در نهایت پس از ۷ روز برقراری آتش بس موقت، رژیم صهیونیستی روز جمعه (۱۰ آذر ماه) از ادامه آن سر باز زد.

«محمد علی القادری» فرمانده دفاع سواحل یمن می‌گوید حملات اخیر به کشتی‌‌های اسرائیلی بعد از هشدارهای مکرر انجام شده است. یمن، دیشب، به دنبال گزارش برخی رسانه‌ها درباره احتمال حمله به ۲ کشتی در تنگه باب المندب در بیانیه‌ای این گزارش‌ها را تایید و اعلام کرد نیروهای مسلح این کشور ۲ کشتی اسرائیلی را در حمایت از مردم غزه هدف حمله قرار داده‌اند. سرتیپ «یحیی سریع» سخنگوی نیروهای مسلح یمن در این باره گفت که حمله به یکی از کشتی‌ها با «پهپادی دریایی» و حمله دوم با یک «موشک دریایی» انجام شده است.

با شهادت « نفس زکیه » و « فروپاشی حکومت بنی فلان » در « حجاز »، « سفیانی » که خود را برای مقابله با لشکر « خراسان » آماده می نماید، ناگهان با بحران خلاء قدرت در « حجاز » مواجه شده و می داند که اگر فوراً اقدامی نکند، شیعیان « یمن » به سرعت « حجاز » را فتح خواهند کرد. فلذا علی رغم میل باطنی، مجبور به « دو تکه کردن » سپاه خود و ارسال بخشی از سپاه خویش به « حجاز » می شود تا شیعیان « یمن » و فردی که جاسوسانش او را شبیه « مهدی (عج) » می دانند را قلع و قمع نموده و مانع تسلط آنان بر « حرمین شریفین » شود و البته این مساله، به عنوان بخشی از « مکر خداوند »، شکست قطعی « سفیانی » را در هر دو جبهه، رقم خواهد زد!

نگاهی به روند درگیری‌ها در غزه و استراتژی جدید فلسطینی‌ها در میان هشدار کارشناسان صهیونیست درباره فروپاشی قریب‌الوقوع این رژیم، تغییر موازنه‌های وحشت به نفع مقاومت را صراحتا روشن می‌کند. درگیری‌ کنونی میان مقاومت فلسطین و صهیونیست‌ها که به سمت یک جنگ گسترده کشیده می‌شود، در نوع خود چهارمین تقابل میان دو طرف محسوب می‌شود. رژیم صهیونیستی یک بار در سال ۲۰۰۸ و دوبار دیگر در سال ۲۰۱۲ و ۲۰۱۴ اقدام به انجام تجاوزات گسترده علیه نوار غزه کرده که هریک از این جنگ‌ها شباهت‌ها و تفاوت‌هایی در اهداف و استراتژی‌های دو طرف داشتند.

یک پایگاه آمریکایی اذعان کرد که حماس تاکتیک‌های جدید موفقیت‌آمیز و نگران‌کننده‌ای با هدف اشباع آتش‌بارهای گنبد آهنین بکار گرفته است. پایگاه تحلیلی نظامی دفاعی «وار زون» از زیرمجموعه‌های تایم آمریکا در گزارشی به قلم «جوزف تریویتک» با اشاره به اینکه حملات راکتی انبوه و ادامه‌دار چالش‌های جدیدی متوجه سامانه گنبد آهنین اسرائیل می‌کنند نوشت: نیروهای فلسطینی در کمتر از چند روز بیش از هزاران راکت از نوار غزه به سمت شهرهای اسرائیل شلیک کرده‌اند. ارتش اسرائیل تنها توانسته صدها مورد از این راکت‌ها را به لطف سامانه‌های دفاعی گنبد آهنین و موشک‌های رهگیر تامیر منهدم کند.

فرمانده کل سپاه گفت: بعد از خرابکاری در نطنز کارخانه موشک سازی آنها منهدم شد و بزرگترین مجموعه دفاعی به نام رافائل دچار آتش سوزی شد و امنیت رژیم صهیونیستی با شکستی بی پایان مواجه شده است. سرلشکر حسین سلامی فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در تجمع مردم تهران در میدان امام حسین(ع) در حمایت از مردم فلسطین، گفت: در ابتدای صحبت هایم درود و رحمت الهی را نثار می‌کنم به شهیدان دفاع مقدس و شهیدان مقاومت فلسطین و علی الخصوص پرچم‌دار بزرگ مقاومت سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی و به همه مردم مظلوم اما مقاوم و شجاع فلسطین.